المقصد الثاني إنه لما علم أن لكل من الوقوفين وقت اختياري وآخر اضطراري ، فلادراك الناسك لهما معا ، أو لأحدهما اختياريا أو اضطراريا أو عدم إدراكه لشئ من ذلك تسع صور ( 1 ) .

--> ( 1 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا أدرك الحاج عرفات قبل طلوع الفجر ، فأقبل من عرفات ولم يدرك الناس بجمع ، ووجدهم قد أفاضوا ، فليقف قليلا بالمشعر الحرام ، وليلحق الناس بمنى ولا شئ عليه . [ وسائل الشيعة : ب 24 / الوقوف بالمشعر / 1 ] .